据统计，目前世界上共有7000多种语言，这些语言到底起源于何时何地，是如何演化形成的，至今仍是个有待破解的科学谜题。

语言到底是怎么形成的？人类的第一种语言到底是什么？相信许多人的脑海中都曾出现过这种问题，并且还没有答案，或是不敢肯定自己心中的答案，那么历史上，古人有没有也对这种问题感到过好奇呢？

还真有！不仅如此，古人还敢想敢干，真的找来婴儿进行了实验！

据古希腊史学家希罗多德的《历史·卷二》记载，在距今约2600年前，古埃及的土地上有一位名叫普撒美提科斯的法老，他对世界感到非常好奇，尤其是对语言的产生、世界“原初语言”（第一种语言）到底是什么语种，以及世界上最古老的民族是什么而感到好奇。

当然法老有如此疑问，也是有原因的，那就是为了证明自己民族的优越性，并获得统治其他民族的合法宣称。

古埃及人一直认为自己是全人类当中最古老的民族，自己民族的语言是人类语言的起源，周边的其他民族、势力，都是古埃及人转变的，但无奈古埃及周边的其他民族，对于古埃及人的宣称不屑一顾，纷纷宣称自己才是世界上最古老的民族，因此普撒美提科斯法老就想要证明一下。

那么该如何证明呢？按照法老的想法，人们都是以语言来分辨定义所属民族的，那么只要能够证明古埃及语是“原初语言”，也就是世界上第一种语言，那么就可以证明古埃及人就是世界上最古老的民族，是最受神宠爱的民族，是万族之源，这对于提高民族自信很有帮助。

另外还可以宣称其他民族的人，都是从古埃及人演变过来的，自己还能因此对他们宣称自己统治的合法性。法老的想法是虽然这些人现在不说埃及语了，但也是古埃及人变得，那既然是古埃及人，自己作为法老，就有权利“合法”统治他们。

那么要想达成这些目的，法老就必须先论证自己的猜想，于是掌握古埃及人生死大权的法老，就下令开始了一项实验。

他找来了两个刚出生的婴儿，将其交给了一个牧羊人养育（一说是交给了舌头预先被割掉的妇女养育），让牧羊人带着这两个孩子到一个与世隔绝，远离人群的地方生活，并下令牧羊人只许养育这两个孩子，但绝不可以教他们说话，不许在他们面前讲任何一句话，也不许接触外人，就是要让他们与世隔绝，在开口说话之前，不能接触任何一种人类语言。

期间孩子要生活在没有人去的小屋里，并要求牧羊人平日里喂他们饭的时候，要等到适当的时候才能将山羊领到他们那里，让他们吃奶过活。然后牧羊人要观察他们的言行举止，一等到这两个孩子会说任何话时，就赶快向自己报告。

之所以这样，是因为普撒美提科斯就是想要知道，婴儿在没人教导语言，也听不到任何语言的情况下，所能说的第一句话到底是什么，是不是古埃及语，因为他想当然地认为，从一个没有被教导过任何语言的孩子口中所说出来的语言，那肯定就是原初语言，是神灵赋予人类的第一种语言。如果孩子说出了埃及语，那么毫无疑问，埃及语就是世界上最古老的语言！埃及人也就是世界上最古老的民族！从而间接证明世界上的其他民族，都是由古埃及人演变的。

随着时间推移，慢慢的，这两名婴儿就在没有语言的世界中一起成长，他们一起吃饭睡觉，一起嬉戏玩耍。几年之后，两名婴儿身体长高了，也学会走路了，但就是不会说话，直到某一天牧羊人开门喂孩子的时候，两个孩子都伸着手向他跑来，嘴里喊出了一个单词——“倍科斯”（βεκόϛ）。

听到孩子终于说话了，牧羊人不敢怠慢，赶忙找普撒美提科斯复命，报告此事，并发誓自己绝没有和这两个孩子说过话，也没让他们接触过其他任何语言。

得知此事的普撒美提科斯也是欣喜若狂，让牧羊人把两个小孩带到了自己面前，亲耳听到了孩子的语言，随即便命人找来语言专家，让他们仔细查找资料，看看“倍科斯”（βεκόϛ）这个单词是什么意思，属于什么语言，到底出自哪里。

语言专家没日没夜地查阅古籍资料，寻访各个民族的预言，终于功夫不负有心人，在经过学者们的反复查询后，他们发现“倍科斯”（βεκόϛ）这个词，很像是普里吉亚语中“面包”的意思，这个结果令埃及法老大失所望，因为实验没有证明自己民族的语言是人类语言的起源，反而证明了普里吉亚人的语言才是人类最古老的原初语言，是比埃及人更古老的民族，最有可能是万族之源。

法老的试验和最后得出的观点，肯定是错误的，因为语言不是凭空产生的，语言的产生需要人类群居生活，更需要一个漫长的演化积累过程。如果只是把人类婴儿从他出生那一刻起，就让他生长在一个无声的环境中，那么即便他有同伴存在，那也无法产生新的语言！这和数量没有绝对关系，因为历史上也曾出现过几十上百个婴儿共同生活多年，也没产生新语言，反而形成了“手势语言”的例子，聚在一起的婴儿绝不可能通过几年或者十几年的时间就创造出一种新的语言。